ЧАСТЬ ВТОРАЯ


Глава 1

223. Не бойся никакого дьявола и направь свои стопы по настоящему Божественному пути. Тому, кто идёт по настоящему пути, Бог будет попутчиком и защитой.

224. Даже если солнце поднимется с запада или солнце и луна упадут с неба, всё равно это учение и милость Божья останутся нерушимыми.

225. Человек, живущий в этом мире, словно недолговечный цветок, когда-нибудь увянет. Человек таков, что он непременно должен однажды разрушиться под яростным ветром. Хоть он и дряхл, но он не стар, хоть он и юн, но он не молод: не ведает никто, когда срок умирать. Вот так мимолётна судьба человека. Пусть каждый отдаст всего себя полностью вере. Приди же в сад Божественного царства в период полного цветения, здесь вечная весна: цветы, плоды, не знают увяданья в нём.

226. Всем сердцем и изо всех сил сделай свою веру совершенной. Когда бы это ни случилось, ты всё равно умрёшь, куда ты попадешь — тут выбор лишь из двух: первое — царство Божье, полное вечного счастья и радости, а второе — царство бездны, полное страданий и погибели.

227. Милосердие Бога, Хозяина вселенной, безгранично и необъятно. Он наделяет наши сердца бескрайне чистой любовью, название которой наохи, для того, чтобы мы сияли, и не было у нас почти бесконечно тяжких грехов.

228. Если ты раскаиваешься и хочешь измениться в лучшую сторону, уже это говорит о том, что Бог к тебе милосерден. Кто тонет в грехах, пусть поскорее сядет в лодку спасения и гребёт к берегу царства Божьего. Смотри, не опоздай на эту лодку по беспечности, она ведь миру во спасение дана, и не скрипи потом зубами от отчаяния.

229. Бог, самый сострадательный и самый любящий, дарует наохи каждому человеку прямо в сердце, чтобы человек взглянул на самого себя, прогнал злых духов и открыл для себя дверь в царство Божье. Именно так Бог вечно оберегает жизнь каждого человека.

230. Несмотря на это, люди оскверняют свой дух наохи эгоизмом. А ведь из сострадания к ним Бог послал с небес Духа Мидзу как спасителя, чтобы заново очистить их наохи, любезно уговаривая их встать на путь очищения. Кто пренебрегает таким великодушием Бога, тот становится великим грешником перед Богом. Пусть каждый будет осторожен.

231. Кто верует в Бога и следует учению Духа Мидзу, и серьезен в своих поступках, тот избежит вечной гибели и тому будет дарована вечная жизнь, покой и радость.

232. Обольститель или дьявол всегда боится Божьего света. Боится он от того, что зло, которое есть суть его, тут же обнаруживается на свету. Дух Мидзу — это свет, который изобличает дьяволов.

233. Справедливые боги любят свет и наслаждаются теплом. Но дьяволы не таковы: ведь им по сердцу тьма и холод им желаннее.

234. Истинный и добрый Бог полон добродетели, которая всему начало роста и процветания в этом мире. Дьяволу же доставляет удовольствие только сокрушение и уничтожение всего.

235. Кто только тело моет тёплой водой и служит Богу, тот не желанный для Бога. И кто служит Богу, считая, что достаточно уже того, что б только сердце было чистым, тот тоже не искренне верующий перед Богом. Истинная вера должна быть такой, чтобы служить Богу, очистив и душу и тело.

236. Амэноманаи, то есть источник чистой воды небесного царства, не виден для глаз простых людей. И почерпнуть из него они не могут. Лицемеры в этом мире совершенно не знают, как омывать и очищать себя водой из этого источника. Но те, кто следуют за Богом и за Духом Мидзу, могут спокойно брать воду и купаться в этом источнике. Поскольку этот источник — бассейн со святой водой в царстве небесном, тому, кто не очищает свою душу и тело его водой, не позволено предстать перед Богом.

237. Купание в воде делает тело здоровым, а кожу прочной. Это самое лучшее с точки зрения гигиены. Мыться в теплой воде — лучший способ удалить с тела грязь и дурной запах Кто служит Богу, должен удалять грязь с тела умыванием и купанием в тёплой воде. Но если кто не удаляет грязь из сердца, тот не может радовать сердце Бога. Только источник небесного царства очистит твоё сердце.

238. Сойдя с небес, Дух Мидзу свидетельствует о делах небесных. Но, естественно, люди в этом мире не понимают этого, ибо они плохо разбираются даже в своих земных делах, пока живут на земле. Что уж говорить о прекрасных делах небесных!

239. Дух Мидзу истинно посланник Бога. Обрати свои мольбы к посланнику небес с тем, чтобы попасть на небо в Божье царство. Истинный посланник или вестник небес есть только один во все века и времена. Кроме него каждый, кто объявит себя непосредственным посланником, - неистинный посланник. Как же можно спастись на небесах у Бога, прося у лжепосланника?

240. Дух Мидзу — спаситель, который искупил своими слезами земных людей за их разные грехи, взяв за них на себя эти грехи. В аду он искупил своей кровью различных духов за их грехи. И, взяв на себя эти грехи, он стал их спасителем. Бог, который отворил ворота к спасению, искупая грехи этого мира, - это Дух Мидзу. Бог, который прощает грехи, - это Дух Идзу. Но это применимо только для тех миров, которые принадлежат звёздам солнечной системы. Выше этого восседает Бог, и он будет вершить последний суд.

241. Истинный проводник в царство Божие один - это исключительно Дух Мидзу. Те, которых ведёт лжепроводник, никак не смогут пройти в ворота Божественной столицы. Наоборот, они забредут в заросли терновника и только нанесут себе раны и увечья. Нет иного для них пути, как всем вместе свалиться в сточную канаву.

242. Я свидетельствую святой труд Бога, показывая то, что я на деле пережил и что я видел собственными глазами, но, однако, порочные люди в этом мире не принимают всё это как истину; наоборот они сомневаются, противоречат и идут наперекор сердцу Бога. Как их жалко!

243. Но это вполне естественно, что они не могут понять, ибо они склонны толковать своим ограниченным умом и мыслью сказанное истинным Духом, слова, идущие от сердца Божьего, безгранично высокого и глубокого.

244. Когда молишься Богу, никогда не обращайся с одной и той же просьбой. Господь больше всего не любит назойливых людей.

245. Когда возносишь Норито (молитву) на очищение, не нужно повторять одну и ту же просьбу перед Богом. Потому что в самой молитве уже достаточно обращений с разными просьбами, большими и маленькими, например: за мир и покой для родины, славословия и величальные молитвы, молитвы на достойное поведение, за согласие и мир в семье, на избавление от бедствий и грехов.

246. Часто встречаются такие люди, которые гордятся тем, что они обращаются к Богу с молитвой Норито даже по пятьдесят раз в день. За это Бог не похвалит, а наоборот, укорит.

247. Есть такая религия, которая учит, что Бог есть любовь. Воистину, только Богу ведома самая большая любовь. Но Бог — это не только любовь. Если бы Он был только любовь, это значило бы, что Он обладает только Сатимитама (любовью). Бог — это также мудрость, энергия и гармония, то есть только Он в полной мере обладает этими четырьмя духовными качествами.

248. Не только людей, но и всё прочее любит Бог. Поэтому в этом мире нет ничего, что было бы лишено любви Бога.

249. Господь любит людей особенно сильно. Поэтому и вы любте Бога особенно сильно и всем сердцем.

250. Любовь к Богу должна сочетаться с почтением и смирением, она не такая, которой человек любит свое дитя. Это должна быть истинная любовь, исходящая от самого возвышенного, чистого и постоянного сердца.

251. Любовь Бога — истинная любовь. Когда ты обращаешься к Богу, который сам истинная любовь, то и у тебя должна быть истинная любовь.

252. Божественное учение чистое и по настоящему белое, словно белая цапля или снег. Она бесцветна и лишена украшений, в ней нет лжи, нет вымысла, нет клеветы и брани. Знай же, что учения, противоположные этому, все исходят не от истинного Бога.

253. Не приукрашивай своих слов перед истинным Богом, ибо Он сам без прикрас. Не говори лживых слов перед Богом, ибо и Он без фальши.

254. В царстве Божьем есть путь, неизменный навечно. Этот путь, другими словами, есть - истина. Истина - совершенно прямая, словно железный прут. Её нельзя искривить или изогнуть по своему желанию.

255. Если отец принимает истину, а сын не следует примеру отца, то какая бы большая любовь не была между ними, она должна быть принесена в жертву пути и истине. В мире нет ничего дороже истины.

256. Если ты принимаешь истину, тогда и твой недруг примет её: даже если вы непримиримые враги на век, всё равно идите в согласии вместе, взявшись за руки.

257. Когда искажают истину из страсти, чувства благодарности или любви, тогда истина становится их рабом и правильный путь Бога нарушен. На Божьем пути не следует отличать своё дитя от чужого, если их любят.

258. Божественные энергия, мудрость, любовь и гармония — таковы, что совпадают с истиной, но они не такие, какими их представляет себе человек. Даже если ради истины нарушается существующий порядок вещей, - этого не избежать. Истина дороже, чем порядок.

259. Спаситель не вдруг сошёл с небес. По воле Божией он явился из людей бедного и низкого происхождения.

260. Вообще, герои и храбрецы выходят из людей невысокого происхождения, унижаемых и растаптываемых словно мусор. Но они рождаются по Божьей воле, поэтому они добиваются признания и приносят пользу этому миру.

261. Кто не верит Основоположнице или Руководителю по причине того, что они выходцы их низших классов, тот не сможет спастись в царстве небесном.

262. Повиноваться Духу Мидзу — это практически то же, что слушаться Бога. Постигать учение Мидзу — это совершенно то же, что учиться у Бога.

263. Идти наперекор Духу Мидзу — это то же самое, что перечить Богу; ругать его — то же самое, что хулить Господа.

264. Люди в этом мире — все сыновья Бога. Хороший человек и негодяй — оба сыновья Бога. Также и бесчисленное множество духов в мирах материальном и духовном — духовные части от Бога, то есть они сыновья Бога.

265. Дорожить сердцем (душой) и презирать тело (материю) — это начало к благим делам. Поэтому тот, кто свою душу и истину делает для себя сокровищами, тот сам есть благо и угоден Богу.

266. Дорожить телом больше, чем сердцем — это начало к сотворению зла. Поэтому тот, кто свою землю или мебель (то есть физические предметы) делает для себя сокровищем, тот сам по себе зло и сгинет в царство бездны.

267. Что делается ради людей - то благо. Что делается только в личных интересах - есть зло. Кто совершает добрые дела от чистого сердца,- тот хороший человек. Кто не совершает добрых дел и у кого сердце недоброе, - тот порочный человек. Хороший человек и негодяй — оба сыновья Бога.

268. Хороший человек сам открывает ворота в небесное царство, такое высокое, великолепное и полное процветания. Злодей сам падает в ад, такой низменный, мерзкий и полный страданий.

269. Спастись ли в царстве Божием или свалиться в царство бездны - это зависит только от наличия добра или зла в твоей вере и поступках. Разница между этими двумя такая же, как между небом и землёй. Кого же винить?

270. Не завидуй аристократу, который аристократ только по званию. Не будь благородным только по имени. Не превращайся в оборотня серебра и злата. Это ядовитые насекомые этого мира; они неугодны Богу.

271. Совершай добрые дела вдали от глаз людских, чтобы никто не знал об этом и копи добродетели. Не зависимо от того, светло ли, темно ли, но Бог ясно видит все дела людей.

272. Дух Божий называют Совершенный Дух. Совершенный Дух не увеличивается и не уменьшается. У Духа Божьего нет ни начала, ни конца.

273. Не таков человеческий дух. Он обязательно увеличивается, обязательно уменьшается. То есть, когда человек совершает доброе дело, его дух увеличивается, когда он делает зло, дух его уменьшается.

274. Бог в силах дать телу человеческому дух или отнять его.

275. Происхождение неба и земли - истина. Благодаря истине могут жить благородные люди, будет процветать народ, и всё сущее пребудет с миром.

276. Когда меня называют Дух Мидзу, подразумевают не моё тело. Но подразумевают сказанное Духом Мидзу, который духовная часть от Бога, живущего в моём теле. Пусть же не будет у вас предрассудков из-за недопонимания.

277. Человек, который слышит истину и, однако, не воплощает её в своих делах, идёт против Бога и сам себя обманывает.

278. Служители, будьте же осторожны! Не читайте наставлений с гордыней, считая себя чистыми слугами, которые проповедуют волю Бога. Причины, по которым Божественное учение позорят, чаще всего кроются в поведении или в словах служителей, а не простых верующих.

279. Не гордись тем, что ты служишь Богу и распространяешь учение вместо Бога. Ибо Бог стремится приблизить к себе погрязших в грехах людей и заставить их раскаяться. Те, кто служат Богу, пусть всегда помнят о терпении и смирении в необходимых случаях.

280. Спасай людей истинной любовью, веди людей истинной верой, защищай людей с истинной храбростью и укрепляй слабых людей истинной мудростью.

281. Божий посланник, чья мудрость и добродетель должны быть совершенными, пусть заботиться об укреплении своей веры, пусть избегает протекции и кумовства, и зовёт верующих на истинный путь сочувствием и кротостью, скромностью и состраданием.

282. Итак, служители, ваша роль в том, чтобы вести в царство Божие верующих, сыновей Бога. Прежде всего, сделайте чистыми свои души и дела, приобретите ключ, чтобы открыть ворота в царство Божие и тогда вы будете готовы повести их.

283. Не проповедывай без достаточного знания о Божьем пути. Если ты осмелишься так поступить, ты ослушаешься Бога и осквернишь путь, ты обманешь своё сердце и наконец ввергнешь людей в ад; и ты сам попадёшь в ад и будешь бесконечно страдать. Вот на что следует обратить особое внимание.

284. Истинный путь Бога остаётся совершенно неизменным, как в наше время, так и в прошлые времена. Тот, кому кажется, что он изменился, должен знать, что причиной этому являются ошибки предыдущих пророков. Из-за этого учение Мидзу считают странным. До нашего времени не было пророка, который бы сообщил истинные заповеди Бога без искажений.

285. Кто уважает богатого, но брезгует бедняком, тот не приходится по сердцу Богу. Ибо среди людей Бог не выделяет богатого и бедного.

286. Бедные богаты верой, поэтому многие спасутся в царстве Божьем. Богатые бедны верой, ибо ослеплены богатством тленным. Поэтому есть много богатых, которые не могут познать настоящего счастья царства небесного.

287. Те богатые, которые безупречны в вере и чьи поступки хороши, могут получить радости царства небесного намного больше.

288. Итак, служители, успокойтесь и постарайтесь верно понять правильный путь Бога: пусть никогда вас не смутят злые духи.

289. Больше таких служителей, которые вначале сами запутаются, а затем запутают верующих. Кто вводит в заблуждение людей и оскверняет их сердца, тот самый большой грешник царства Божьего.

290. Не считай бедного бездарным и не презирай глупца. Те, кто не может воздержаться от таких поступков, будучи служителями или верующими Бога, становятся грешниками, не ведающими непорочного имени Бога.

291. Когда верующим предоставляют места во время Богослужения, никогда нельзя делать различия между теми, кого давно знаешь, и теми, кого видишь впервые. Не делите людей на высшие и низшие классы в зависимости он наличия или отсутствия у них придворных чинов.

292. Для всех богов верховный Бог определил 181 ранг, навеки неизменные.

293. Перед Богом никогда нельзя взывать к чинам или сословным грамотам, которые могут быть в распоряжении у людей и которые люди могут свободно менять, дарить или лишаться их.

294. Люди! Вы рождены как сыновья Бога! Что бы вы хотели? Быть богатыми материально, и повторять преступление за преступлением и, в конце концов, оказаться закованными в темнице духовного мира? Или быть бедными материально, но богатыми добродетелями веры, и наслаждаться жизнью в царстве Божьем? У богатства на земле есть пределы, а богатство на небе безграничное и постоянное в веках.

295. Страдание на земле или во плоти имеет границы, следовательно, оно лишь временное. Страдание посмертное или духовное не имеет границ, следовательно, это истинное страдание; нет возможности избавиться от него навеки.

296. Учение Оомото не появилось впервые в современную эпоху. Это истинное учение исконного Бога нашего мира. До сих пор оно не могло появиться из-за дьяволов, которые дерзко правили земным миром. На это же раз Бог послал Духа Мидзу с небес для того, чтобы явственно заявить о своём учении и удостоверить его.

297. Не путайте свободу с произволом. Какой бы свободной ни была вера, следовать пути, который не есть истина — это произвол. Богу больше всего не нравится произвол. Путь, который не есть истина, — означает учение от лукавого.

298. Кто следует наставлению злого бога, тот своенравный человек, пусть даже будет разрешено каждому исповедывать какое угодно учение.

299. Кто верит в Бога, тот сначала должен развеять сомнения. Вера с сомнением подобна плывущей травинке: если дует ветер на восток, она тоже поплывёт на восток; если дует ветер на запад, она плывёт на запад.

300. Твоя вера должна быть непоколебимой как утёс. С верой, подобной плывущей травинке, всю свою жизнь ты останешься без милосердия Божьего и, кроме того, твои тело и душа, в конце концов, будут погублены.

301. Нет таких людей, которые бы остались без милости Божьей. Но человек, сомневающийся в вере, не сможет получить в полной мере милость от Бога.

302. Кто соблюдает Божьи заповеди, тот пусть сохранит своё сердце непоколебимым, направленным к одной цели. Человек-приспособленец, в конце концов, осквернит даже святое имя Бога из-за своей непоследовательности в делах.

303. Не удивляйся, если тебя будут даже оскорблять и мучить за то, что ты веришь в путь Божий. Во всём доверься Богу и иди прямо по пути, опираясь на истину как на посох. Терпи благодаря могуществу Бога, заводи друзей согласно гармонии Бога, возроди себя любовью Бога и постигай всё мудростью Бога.


Глава 2

304. Раскаивайся в своём грехе и молись, чтобы ты был спасён Духом Мидзу. Будь спокоен, жертвуя всё Богу.

305. Ты всё считаешь, что твоя вера совершенна, но ты еще не знаешь даже в каком направлении идти в царство Божье.

306. Если ты печалишься от того, что ты моешь, моешь, а душа твоя не становится чище, что ты идёшь, идёшь, а путь не кончается, - знай же, что ты приближаешься к Богу понемногу.

307. Вера без применения на деле — мёртвая вера, сколь бы ты ни усердствовал. Напротив, вера без практических дел вызывает недовольство в душе Бога.

308. Человек, страдающий от болезни, и тот, который печалится из-за бедности, или упавший духом, и тот, у которого не осталось радости в жизни, - все они должны следовать учению Бога и должны слушать Его голос. Тогда сразу расцветут цветы радости и появятся плоды, и каждый получит счастливую возможность познать процветание и радость царства небесного.

309. Сила, которая ободряет и оживляет душу, падающую от усталости и отчаяния, - это наохи (чистый дух). Если наохи не действует активно, злые духи с лёгкостью набрасываются и расхищают основу человеческой души и, в конце концов, даже сама суть наохи теряется.

310. Без Божественной мудрости никто не может правильно понять глубокую Божественную истину. Поэтому, если кто-то хочет познать глубину истины Божьей человеческим разумом, тот серьезно ошибается.

311. Если исследуешь, руководствуясь не Божественным учением, а своей сообразительностью, тогда ничего не приобретёшь кроме заблуждений.

312. В глазах людей истинная вера кажется неверием, а неверие кажется истинной верой. Истинная преданность родителям в глазах людей зачастую выглядит предательством. Предательство часто кажется верностью

313. Настоящая любезность кажется грубостью. Грубость наоборот кажется любезностью.

314. Настоящее благодеяние в глазах человека часто выглядит злодеянием. А злодеяние наоборот благодеянием.

315. В глазах людей по настоящему умный человек часто кажется глупым. Глупый же наоборот кажется умным.

316. Божественное учение глубже любого самого глубокого моря, а свет истины равен свету солнца. Каждый из вас на лодке, спасительной для нашего мира, пусть без труда преодолеет бушующее море этого мира и приобретёт радость царства Божьего. Лодкой, спасающей наш мир, является это учение.

317. Сокровищем царства Божьего становится именно истинная жизнь души, которую можно получить за твердую веру и достойное поведение. В этой своей жизни душа никогда не стареет и никогда не умирает.

318. Так получи безгранично великую силу и жизнь, следуя заповедям Оомото и борись с любым дьяволом в этом мире.

319. Как счастливы те люди, которые могут услышать сказанное Богом, ибо никто из святых и мудрецов до сих пор не знает этого и не видит этого света от Бога.

320. Истинный дом каждого не в этом мире, а царство Божье, где нет увядания и смерти.

321. Бог создал царство Божье и ждёт только того, чтобы души праведников поднимались туда, и жили счастливо.

322. Плотская жизнь имеет границы. Редко случается, когда живут до столетнего возраста. Следовательно, жизнь на земле лишь бренна и погибельна.

323. Жизнь души вечная и бессмертная, это жизнь духа в духовном мире.

324. Что даёт духу нестареющему и бессмертному вечную радость в царстве Божьем? Это не что иное, как сама человеческая душа, приходящаяся по сердцу Богу, исповедывавшая глубокую веру и служившая Богу.

325. Что влечёт тебя на вечные муки в мире бездны? Это твоё преступление. А оно в том, что ты не верил в Бога, совершенно пренебрегая Им, и в том, что твои дела не были безупречными.

326. В царстве Божьем нет никакого греха, скверны, болезни и страдания. Каким же образом ты попадёшь в это царство Божье?

327. Верь только, что Дух Мидзу — спаситель, воспитывай в себе активную веру и совершай достойные поступки. Нет никакого другого способа, как только полностью заставить работать четвёрку духовных качеств (см. §§ 91, 92, 93).

328. В царстве Божьем нет тёмной ночи. Солнечный свет (Божественный свет), постоянно сияющий, тёплый и мягкий.

329. Царство Божье представляет собой рай, наполненный радостью, в котором всё растёт и процветает, где нет увядания и нет смерти.

330. В царстве Божьем нет никаких битв и смятения. Бог полон радости и жители небес неустанно веселятся; красоту этого никак не передать словами.

331. Человек, однажды рождённый и умерший, не может родиться заново в этом мире в том же самом теле. Если плоть ожидает такая судьба, то человеку не следует тратить попусту время в этом мире.

332. Пока у тебя есть жизнь в плоти, старайся воспитать в себе веру, делай хорошие дела, и ты сам откроешь ворота в небесное царство.

333. Кто в течение своей плотской жизни не сможет открыть ворота в царство небожителей, тот, став просто духом, никак не сможет открыть ворота в царство Божье.

334. Пока у вас есть физическое тело, искупите свои грехи, раскаиваясь и исправляя свои поступки, ибо после смерти ваши грехи не будут прощены. Душа, чьи грехи были прощены в течение земной жизни, будет наслаждаться в избавлении также после смерти; душа, чьи грехи не были отпущены в течение плотской жизни, напрасно будет искать избавления после смерти.

335. Тот, кто не может познать царства Божьего в течение земной жизни, тем более не сможет познать её после смерти.

336. Душа, данная Богом, обязательно должна быть возвращена Богу. Душа, пришедшая из царства Божьего, обязательно должна вернуться в царство Божье. Каким же образом ты оправдаешься перед Богом, если ты, обольщённый алчностью, ранишь и разрушишь свои четыре духовных качества и, в результате, провалишься в царство бездны?

337. Следуй тому, что говорит Дух Мидзу. Такого послушного я с удовольствием сопровожу к Богу. Я обязательно приведу тебя в пределы Исконного Бога, Хозяина этого мира. Царство, куда я тебя приведу, царство непоколебимое и неизменное.

338. Богу хорошо известно, что моя душа — это Дух Мидзу. Поэтому Бог использует моё тело и душу как святое жилище, и передает полные радости сообщения из царства Божьего.

339. Следовательно, слова, передаваемые мною, - все идут из царства Божьего.

340. Чистая вода, бьющая в Анао (место, где родился Онисабуро), истекает из сердца Божьего, для того, чтобы смыть скверну с человеческих сердец.

341. Я, рождённый от духа этих вод, - посланник небес, спаситель мира, я пришёл сделать светлым и чистым измаранный грязью мир.

342. Тот, кто от начала и до конца будет служить Богу, перенося боль и страдание, сможет попасть в царство Божье с духом Мидзу.

343. Знай, что терпение, усердие и стремление обязательно необходимы для наведения порядка и в стране, и в семье, или у себя самого. Это самые важные пункты для того, чтобы всё осуществить. Тем более, они необходимы на пути Божественном.

344. Знай, что терпение, усердие и стремление являются основными элементами для получения помощи с Небес.

345. Пусть никто из вас никогда не сторонится людей. Кто понапрасну питает к людям отвращение, от того, в свою очередь, Бог отвратится. В земле, на глубине трёх сяку от поверхности, уже нет никакой разницы между благородством и подлостью.

346. Пусть каждый будет кротким и сострадательным. Сострадание — это то, что преодолевает различные грехи.

347. Будь великодушным и отважным. Не беспокойся по мелочам, не ворчи и не упрекай напрасно других за их проступки.

348. Братья и сёстры! Более всего будьте сдержанны! Уста извергают яд и становятся мечом. Причиной всевозможной скверны и грехов в мире в большинстве случаев становятся уста человеческие. Будьте сдержаны в своих речах!

349. Нет ничего страшнее языка человеческого. Языком можно сразить, как мечом, он может быть подобен жалу змеи, он может ввести в искушение словно дьявол. Ваши тело и душу ввергает в ад чаще всего именно ваш язык. Язык мой — враг мой.

350. Хвали человека, а не брани. Бранить человека — то же, что хулить Бога, потому что человек — Божий сын. Любитель оскорблять других сразу пожнёт беду. Будьте же сдержаны!

351. Эй, люди, идущие по истинному пути! Все те, кто стремится познать истинный путь! Никогда не завидуйте, не браните и не осуждайте напрасно других. Говорить дурно о людях — всё равно, что признаться людям в своих отвратительных делах и порочных поступках.

352. Разница между добром и злом на земле и в царстве Божьем очень велика. Наивысшая добродетель — просто любить Бога и заботится ради Него о процветании царства небесного. Кроме этого нет выше блага. И добро должно быть добром любви (альтруизм). Зло любви (эгоизм) — это деяние злого бога.

353. На Божественном пути не следует судить о человеке односторонне. Какие бы хорошие слова ты не говорил, но если дела твои расходятся со словами, значит, ты идёшь дорогой неправедной и неистинной: ты идёшь дорогой дьявола.

354. Если желают получить настоящие цветы и плоды, выращивают настоящее дерево. Пусть те, кто служат Богу, заботливо взрастят и воспитают в себе умение отличать добро от зла, умение сказать кто прав, кто виноват.

355. Дела того, кто служит Богу, подобны пламени, испепеляющему горы и поля. Даже еле тлеющее пламя мгновенно превращается в большой огонь. Таким же образом, всего лишь одно слово или поступок проповедника может воздействовать на мир. Так будьте же осторожны!

356. Стать таким, как все в этом мире и делать так же, как все - это не отвечает непорочному сердцу Бога. Кто Богу приходится по душе, тот не может быть таким, как все в этом грешном мире. Поэтому прежде всего необходимы арамитама (Божественная энергия) и нигимитама (Божественная гармония).

357. Если говоришь правду только на словах и прячешь её глубоко в своём сердце, то такая правда мертва, если нет смелости следовать ей в жизни. Живая истина, — самая милая для Бога, а к мёртвой истине Он испытывает самое большое отвращение.

358. Если ты не смог поступить правильно из-за сложившихся тогда обстоятельств, но ты очень хотел поступить правильно, пока что Бог тебя прощает, потому что это хорошо Ему известно.

359. Итак, как только тебе повезёт, воплоти это сразу же в своих делах.

360. Истина только на словах — маска и обман. Это известно Богу. Поэтому этого Он не прощает ни на миг.

361. Посмев совершить зло ради этой жизни, которая конечна, не упусти свою истинную бесконечно долгую жизнь, ведь ты берёшь на себя грех, который вызывает Божий гнев.

362. В мире много верных людей. Но безупречная настоящая верность уже исчезла в наши времена.

363. Нет ничего удивительного в том, когда служат верой и правдой ради почестей и денег.

364. Истинная преданность- та, за которую нет почестей, нет денег, и даже нет никаких подношений. Помогать Богу в святом деле, жертвовать своим телом и душой ради своей страны — это настоящая преданность.

365. Почитай и люби Бога всей своей душой. Поселившись в уме праведников, Бог защитит их и осветит их сердца. В мире нет ничего, что заслуживает большего почтения, чем Бог.

366. Дом, построенный на песке, может легко разрушить и смыть наводнение. Таков и человек, вера которого не крепка. Как только в его доме случается несколько несчастий, он сразу же затаивает обиду на Бога и теряет веру. Такая вера более всего не угодна Богу.

367. Кто неугоден Богу, тот не сможет попасть в царство небесное. Если же ты желаешь попасть туда, прежде всего, стань ближе Богу, будь в согласии с Ним и служи Ему.

368. Всем в мире управляет Бог. Поэтому проси Бога о чём угодно и получив Его благоволение, приступай к делу.

369. Знай, что тот, кто без Божьего позволения делает всё, что заблагорассудится, тот противник Богу.

370. Что позволяет Бог, всё непременно сбывается. Что не сбывается, то еще Богом не дозволено. В таком случае успокой своё сердце и поразмышляй о добре и зле.

371. Моё тело — святой храм Бога. В этот храм приходят Боги и сообщают благовестие о царстве Божьем.

372. Истинный спаситель мира — это Дух Мидзу или Бог Сусаноо.

373. Сакьямуни, Христос, Конфуций и др. — спасители нашего мира. Также И люди, совершившие подвиг во имя нации, - тоже спасители.

374. Также и те, кто служат человечеству на земле, жертву своим телом и душой, - спасители мира.

375. Дух Мидзу, истинный спаситель, снова пришёл в мир и открыл дорогу к спасению.

376. Истинный искупитель всех грехов, небесных и земных, - Дух Мидзу или Бог Сусаноо.

377. Следовательно, грехи, которые люди не могут загладить даже в течение одного поколения, искупаются и прощаются именем этого Бога. Значит, твоя молитва об отпущении грехов нисколько не возымеет действия, если ты не обратишь её исключительно к Богу Сусаноо.

378. Кто искренне служит Богу, терпеливо вынося всё с начала до конца, тот получает милость Божию. Ибо Бог всегда рядом с человеком, праведно служащим Ему. Когда рядом Бог, нет ничего страшного в полях и лесах, в морях и реках.

379. Когда жизнь в мире живут рядом с Богом, невозможно никогда сбиться с пути или погибнуть. Ибо Бог во истину милосерден и Он живой источник настоящей жизни.

380. Дать истинную клятву перед Богом, получить неистощимую Божественную силу, одолеть мир, где хорошо живётся только дьяволам, и, разъясняя правду о Боге, указать Истину, - это обязанность верующих в Оомото.

381. Тело и душу того человека, который ясно укажет миру, где свет Божественный и в чём состоит истина, Господь тоже явно покажет, пребывая в царстве небесном.

382. Даже когда в сердце твоём появляются облака корыстолюбия и скупости, и бушует море страстей, но если ты освещаешь свою душу учением Духа Мидзу, тогда быстро исчезают облака, ветер и волны успокаиваются, взойдёт солнце совести и прольёт свет луна сожаления и раскаяния.

383. Человеческие тело и душа оба взяты временно у Бога. Бог, пребывая в царстве Божьем, оберегает всё одновременно, и мир материальный, и духовный. Кто пожелает встать на путь истинной веры, тот пусть не забывает этого никогда.

384. Видя людей, блуждающих во мраке, Бог всегда стремится провести их к свету и заботится об их спасении.

385. Пусть же никто из вас не встанет никогда на путь раздора, пренебрегая сердцем Бога.

386. Моли Бога, чтобы спастись тебе в прекрасном царстве Божьем из мерзкого царства дьявола. Молись во имя Духа Мидзу. Бог — это Дух. Молись же Богу, который сам есть Дух, творя молитву духом праведным своим, данным тебе с Небес. Обратить дух свой лицом к лицу Духа всевышнего — вот в этом истинная вера.

387. Все люди мира этого совершают свой путь во мраке. Они совершают очень опасное путешествие, говоря: «Давайте жить, лишь радостью сиюминутной, ведь прямо перед нами мрак ночной». Те, кто совершают путь во мраке, не замечают ни канавы, ни даже лужи под ногами у себя.

388. От того, что Бог милосерден к людям, идущим во мраке, Он направил вниз луч света Духа Мидзу и открыл им путь к спасению.

389. Даже за едой тень смерти подстерегает человека. С движением часовой стрелки человеческая жизнь становится с каждой минутой всё ближе к смерти. Пусть же никто и никогда не забывает о подготовке к посмертной жизни. Без веры человек никак не сможет преуспеть ни в материальном мире, ни в духовном.

390. Закаляй свою душу до тех пор, пока смерть тебе не будет нисколько не страшна, даже если бы она пришла к тебе прямо сейчас. Постоянно укрепляй свою веру, ибо смерти тень всегда тебя подстерегает и не известно, когда наступит этот день, не знающий пощады.


Глава 3

391. Бог в равной степени любит людей всех рас, потому что все они Его дети.

392. Кто ненавидит людей, тот идёт против Бога.

393. Кто презирает и с предубеждением смотрит на иностранцев, тот действует наперекор Богу.

394. «Возненавидь вину, но возлюби виноватого», - так говорят в миру. Но тот, кто идёт по Божьему пути, даже ненавидеть проступок не должен, и все же, видя содеянное, будь милосерден к содеявшему.

395. Поскольку Бог ненавидит грехи, поэтому у человека нет права ненавидеть грехи других.

396. Если у каждого человека полно грехов и скверны, то у них нет оснований ненавидеть друг друга. Отнесись же с милосердием к проступку и старайся вести преступившего к добру.

397. Заставить каждого раскаяться и искупить свою вину, вести к добру и избавить от греха, - это по нраву Богу.

398. Значит, исправить злодея так, чтобы он стал хорошим человеком — это доброе дело, которое радует Божье сердце.

399. Указывайте друг другу на дурные поступки, когда вы узнаете о них между собой, и ведите взаимно друг друга к добру. В этом состоит долг, который верующий непременно должен исполнить перед Богом.

400. Только когда ты очистишь свою душу и сам станешь лучше, тогда ты сможешь повести за собой людей к добру, иначе это выполнить нельзя. Поскольку в словах, которыми руководствуется неправедный и бездеятельный человек, нет ни веры, ни нравственности, ни силы, то они никого не увлекут за собой.

401. Человек, чьё тело тленно и приходит в ветхость, доверься Богу, который выше смерти и жизни, и прилагай усилия к тому, чтобы дарованы были тебе такие жизнь и сила, которые не знают разрушения.

402. То, что может спасти твои тело и душу, - это наохи (чистый дух), данный от Бога.

403. Кто, истязая, губит твои тело и душу, бросая их в бушующее пламя, - это дьявол.

404. Наохи — верный способ покаяться в содеянном грехе и искупить вину. Справедливость просто необходима человеку.

405. Умей различать богов достойных веры от недостойных. Сделать это можно с помощью кусимитама (Божественный разум).

406. Даже если ты пожертвуешь Богу все свои сокровища, богатства и тело, ты не сможешь выплатить и десятитысячной части своего долга перед Богом. Потому тот, кто служит Богу, пусть следует за Ним, оставив всё.

407. Самое большое сокровище всей человеческой жизни — это сила веры. У кого нет веры, тот ничего не сможет исполнить.

408. Цель человека, живущего в этом мире, - высокий чин, долгая жизнь и большое богатство. Но всё это сокровища только для плоти. Они так же бесполезны для души после смерти, как пылинка.

409. Сокровище после смерти — это то, что можно пожать только из веры, которая исповедовалась в этом мире.

410. Имя, чин, жизнь и богатство, - все эти четыре вещи могут стать прочной основой для веры.

411. Вера — это главная башня, возведённая на фундаменте. У кого есть жизнь и сокровища, у того есть все преимущества для того, чтобы уверовать. Впрочем, без жизни невозможно даже её взрастить.

412. Но даже если у тебя нет ни имени, ни чина, ни богатств, Бог, который полон безграничной любви, возведёт прекрасную главную башню на основе твоей веры, если только у тебя есть жизнь.

413. Богатые, у которых самое лучшее основание для веры, наоборот не знают, как возвести красивый храм. Поэтому многие из них не могут пройти в ворота царства небесного; чаще всего они ввергаются в царство бездны.

414. Когда-то по Божьей воле я собирался распространить Божественное учение с тем, чтобы основать царство Божье на земле, но, однако, меня Бог подверг различным испытаниям.

415. Подвергаясь испытаниям, каждый раз я лишался сокровищ. Вместо этого я собрал хороший урожай своей веры. Настоящие плоды, полученные по вере, - это несравненное вечное сокровище.

416. Когда богат деньгами, чаще всего становишься гордым и тогда нельзя уверовать воистину. Значит, невозможно увидеть Божественный свет.

417. Когда-то я был земледельцем и стал проповедовать веру в свободное время, но это не было угодно Богу.

418. Поэтому я ушёл из родных мест и во всём доверился Богу.

419. Те, кто богат и не верит, - они ведь несчастные люди. Хотя у них в закромах с рисом обильно плодятся насекомые-долгоносики, которые грызут и портят зёрна, но даже это испорченное зерно они не в состоянии отдать тем, кто беден и голоден. Воистину, достойны сожаления богатые, которые совершают один грех за другим против царства Божьего. Хотя их шёлковые кимоно с короткими рукавами покрываются плесенью, и их точит моль, они не хотят отдать это тем, кто страдает от холода, ведь им всё равно хочется иметь ещё больше. Заслуживает жалости будущее таких богатеев. Несмотря на то, что мир уже подходит к своему концу, они, ослеплённые жадностью, готовы только копить, и всё больше и больше совершают тяжкие грехи один за другим.

420. Не подавая милостыню бедным, богатые совершили уже столько грехов, что они вырастают в гору, утыканную острыми мечами. Эта гора мечей вскоре рухнет на богачей: они их поранят и разорвут на куски.

421. В любом мирском деле каждый может получить высокий чин с помощью денег, знания и учёности. Но это не истинное счастье. Истинное счастье в том, чтобы стать слугою царства Божьего, свидетелем Божественного пути. Стать слугою или свидетелем с помощью денег нельзя, и никак не помогут ни знания, ни учёность. Это счастье возможно получить только с помощью проявления воли Бога в соответствии с верой и поступками.