ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ


Глава 1

422. Современные церкви разных сект стали подобны голодным тиграм и волкам.

423. Прикрываясь Богом, они мошенничают и расхищают ценности.

424. Истинные учения обветшали и даже святые храмы Бога превратились в логово воров, чертей и удавов.

425. Множество богов на небе и на земле пришли в великое негодование. Но церкви не хотят исправляться и день за днём оскверняют храмы Божьи.

426. Такое отношение совершенно не по нраву Господу. И Он подумал, что если Он оставит мир в нынешнем его состоянии без очищения водой и обновления, он останется нечистым. Поэтому он направил с небес Духа Мидзу и создал Оомото.

427. Милостью Духа Мидзу сейчас я прохожу ученичество в подвижничестве с тем, чтобы далеко проникнуть в царство Божье, то есть я познаю искусство Санива (способ распознавания богов или духов на основе добра и зла, справедливости и несправедливости).

428. Когда истечет срок моего подвижничества, я явлюсь перед всеми и сразу же спасу страждущих в этом мире.

429. Не дожидаясь моего появления для сообщения истины, передаётся эта книга «Вёрсты Божественного пути».

430. Книга «Вёрсты Божественного пути»— это слова Бога, они вечно неизменные, словно непоколебимый утёс. Так и мои тело и душа получают нужное для жизни дыхание из этих заповедей.

431. Исполняя роль учителей Божественного пути, современные миссионеры не знают истинной воли Бога.

432. Поэтому и верующие под их руководством усердно шагают, не зная истинной воли Божьей.

433. Хотя мир уже близится к концу, они это еще не замечают. Какая жалость! Этому миру однажды предстоит измениться коренным образом. Время уже близится, но они нисколько не знают об этом.

434. Когда царство Божье осуществится на земле, они все оступятся и станут метаться. Хотя уже есть путь к спасению, никто не пойдёт по нему. По пути погибели все идут, плывя, как будто по течению.

435. Снова придя на землю в конце этого мира, Дух Мидзу устно и письменно свидетельствует, что он сокрыл себя уже с самого начала этого мира. Однако, нынешние люди никак не могут поверить в это. Лишенные слуха, лишенные зрения, они, наоборот, считают это вздором: одни насмехаются, другие бранят.

436. Между небом и землёй нет более совершенного существа кроме Творца всего сущего в этой вселенной.

437. В нынешнем мире, где полно дьяволов, нет таких, кто принимает добро за добро. Хороший человек считает добро добром, а злой человек воспринимает его как зло.

438. В этом мире, где правят черти, удавы и дьяволы, редко встретишь таких, кто верит в этот путь, раскаивается и исправляется. Таких, кто против нас, - бесконечное множество. Но время уже настало, и Дух Мидзу сошёл к нам с небес. Значит те, кто не следуют этому пути, навлекают на себя строгий суд и погибель.

439. Появление Духа Мидзу означает, что этот мир будет перестроен в царство Божье, где не будет войн и конфликтов.

440. На границе нашего времени и Божественного произойдёт большая война. После этого на земле осуществится царство Божье, в котором будет мир и вечное счастье.

441. До тех пор, пока осуществится царство Божье, каждому следует раскаиваться и исправляться.

442. Гонка вооружений и война - это причина бескрайнего горя для бедных.

443. По причине военных приготовлений или войн на людей не должна возлагаться воинская обязанность. Какая польза в том, что люди не жалеют живота своего, чтобы пролить реки крови и получить горы костей? Не плати правительству такой тяжелой дани.

444. В мире нет ничего страшнее, чем война, более бесполезного, чем вооружение. Сейчас многие страны в мире выпускают государственные займы на огромные суммы ради вооружений. Чтобы оплатить только процент по этим облигациям, необходим ежедневный труд огромного количества людей.

445. Несколько десятков миллионов молодых людей в мире и дальше должны обязательно служить в армии и тренироваться лишь в искусстве убийства. Люди не должны страдать от тренировок в убийстве, что само по себе зло. Для любой страны нет ничего более бесполезного, чем вооружение.

446. Если этот мир останется в таком состоянии, как сейчас, люди все погибнут без исключения и мир сразу же превратиться в место массового уничтожения.

447. Для того, чтобы превратить этот мир зла в царство Божье, Бог направил на землю Дух Мидзу.

448. Не пожелай обмануть Бога, ссылаясь на дождь, ветер и снег. По воле Бога то идет дождь и снег, то дует ветер.

449. Часто встречаются такие, которые говорят, что они не могли прийти из-за того, что шёл сильный дождь, или выпал глубокий снег. Такие еще не дошли до истинной веры.

450. Кто почитает и любит бога всей душой, тому не стоит никогда бояться дождя, ветра или снега. Это обязательные явления в природе.

451. Служителям и верующим, которые должны сражаться с армией дьяволов и строить царство Божье на земле, никогда не стоит бояться дождя, и питать отвращение к снегу.

452. Если бы в мире не было дождя, тогда никакое существо не смогло бы выжить. Если бы не было ветра, тогда загрязненный воздух не мог бы обновляться и ни человек, и никакое существо не смогли бы защититься. Дождь, ветер и т.д. — это стихии, без которых наш мир не может обойтись.

453. Япония — это государство, которым надо управлять в японском духе. Японский дух в том, чтобы до конца бороться с теми, кто угрожает миру, цивилизации, свободе, независимости и правам человека. Это дух побеждать сильных дьяволов, нелепых и жестоких, и защищать права слабых.

454. Те, кто бессмысленно присваивает себе права и ущемляет интересы других людей из-за своей алчности и честолюбия, - враги японскому духу.

455. Творящему добро помогает Небо, а творящему зло Небо шлёт несчастия.

456. Что касается божественной службы, то необходимо знать разницу между формальной и неформальной. Сейчас я это объясню. Формальная — это когда поклоняются Богам небесным и земным, и многим другим божествам; это святое дело выразить всем богам благодарность похвальными словами за их милость и добродетель; для этого нужны храм и молитвы (Норито), которые славят богов, принесенные дары и т.п. Для неформальной службы не требуются ни храм, ни святилище, ни молитвы, которыми славят богов, ни пожертвования, потому что это сама молитва Богу, создателю вселенной. Это когда молится сама душа по своему желанию. Короче говоря, формальная служба — это способ поклонения, а неформальная — это способ вознесения молитвы.

457. Истинный Бог — это дух, поэтому и человек должен молиться этому святому духу в духе своём.

458. Было бы неправильно переоценивать формальную службу и недооценивать неформальную.

459. Покланяться идолу — это неплохо. Плохо молить его самого о своём счастье. Молитесь Богу своим собственным духом.

460. Появятся в конце мира и осуществят царство Божье на земле только два духа, именно Мидзу и Идзу.

461. Большинству людей не ведома душа Духа Мидзу; во всём мире есть только один человек, кто знает её (Основоположница Оомото). Для кого радость этого посланника Божьего становится своей радостью, а печали своими печалями, - тот знает путь истинного Бога.

462. Вокруг меня много служителей и верующих. Но, когда я радуюсь, они не радуются, когда я печалюсь, они не печалятся. Это происходит потому, что они не могут видеть и слышать. Есть такая поговорка: «Ребенку не понять своих родителей». В самом деле, душа Бога, Отца мира нашего, не постижима.

463. Человек интеллигентный и образованный наоборот не имеет никакого понятия о Божественном пути из-за гордыни. Поэтому он получает очень мало Божьей милости.

464. Человеку неинтеллигентному и необразованному, как невинному ребёнку, Бог скорее даст способность понять глубину Его души. Это говорит о том, что Божественная любовь проникает всюду.

465. Сбрось пыль и грязь, копившуюся до сих пор в твоей душе, и обновись сам; иначе ты никогда не сможешь познать спасительный путь Бога.

466. Люди, искусные в мирских делах, напротив не могут знать царства Божьего. Они считают, что они всё разумеют своим умом, не замечая того, что их оберегают боги духовного мира. Их обойдёт Божественное спасение, и они ничего не смогут добиться. Жалко тех, кто считает себя мудрым и учёным.

467. Человек интеллигентный и образованный не может легко избавится от своих знаний, потому что его душа-кладовая переполнена ими. Значит, в его душе-кладовой совершенно нет места для того, чтобы поместить туда снова истинное сокровище, каковым является Божественный путь.

468. Какой бы враг не встал на твоём пути в деле распространения Божественной истины, иди прямо вперёд, не останавливаясь и не уступая. Пусть даже появится некто, кто захочет тебя убить за то, что ты служишь Божественному пути, ты нисколько не бойся. Даже если можно умертвить твоё тело, то твою душу совершенно невозможно убить. Значит, не стоит ничего бояться.

469. Тот дьявол, который может убить не только твоё тело, но даже и душу, - есть твой грех и скверна, в этом виноват ты сам. В мире нет ничего страшнее, чем грех, который ты сам совершил. Если бы тебя убили за путь, выбранный тобою, - даже на это воля Божья. Тем самым Бог собирается дать тебе долгую жизнь в более прекрасном мире.

470. Не только служители, но и верующие, следующие этим путём, должны стать светом мира.

471. Станьте солью океана (человеческое общество) и носите на себе его настоящие цвет и вкус.

472. Пусть каждый из вас станет воздухом, светом, водой, золотом и землёй и служит миру.

473. Если вы будете так служить миру, вы сможете открыть ворота к славе. Ибо вы приходитесь по сердцу Богу.

474. Пусть члены семьи станут единодушны в стремлении к вере. Если у тебя в семье есть кто-то неверующий в Бога, оставь его в покое на некоторое время. Потому что Бог намного важнее, нежели ваши родители и братья, и сёстры.

475. Тот, кто не признаёт Божественного пути ради своих родителей или братьев и сестёр, идёт наперекор сердцу Бога.

476. Бог никак не может советовать тебе идти против своих родителей. Бог советует тебе последовать за Ним с тем, чтобы искупить грехи ваших родителей или братьев, следуя по пути истинного Бога.

477. Самый преданный тот, кто верит в Бога, кто в своих поступках становится безупречным и даже направляет своих родителей к вере. Слушаться родителей, не разбираясь, что хорошо, а что плохо, - это неверно по отношению к истинному Отцу.

Написано 13 мая в 37-й год Мэйдзи (1904)


Глава 2

478. Для того, чтобы осветить мир мрака, Дух Мидзу сошёл на землю, пройдя сквозь множество облаков.

479. Дух Мидзу сошёл с неба в сиянии золотого света и вошёл в моё тело. Он переделает этот конечный мир, указывая царство Божье чудесными явлениями.

480. Я очистил свою душу и узнал о царстве небесном; один раз я видел истинного Бога и слушал Его поучения. Я всё же узнал, как освободится горы грехов, ежедневно копившихся в моём сердце. И вот я беру перо ради мира и ради народа и показываю, что я услышал, что я постиг.

481. Действительно, исчезло облако сомнения, постоянно заполнявшее моё сердце в течение почти шести лет.

482. Сомнение, наоборот, пошло мне на пользу, чтобы построить царство Божье на земле. Что я до сих пор считал плохим, на самом деле было плохим. Что я считал подозрительным, было подозрительным. Вот в чём я убедился.

483. Сомневаться — это слишком дерзко по отношению к Богу, однако простительно в зависимости от обстоятельств. Если ты считаешь что-то плохим, проверь это тщательно. Скорая и не взвешенная вера часто ведёт человека к суеверию и даже сбивает с истинного пути.

484. Божественный путь становится то долгим, то коротким в зависимости от того, как соответственно толкуется Божественное учение. Поэтому я отныне по собственному усмотрению поведу вас по пути необычно чистому и лёгкому для преодоления.

485. До сих пор я блуждал в грехах и мучился при выборе направления, но теперь я спасён и нахожусь на верном и лёгком пути благодаря Духу Мидзу, сошедшему с неба. Я был спасён первым, и поэтому отныне я по собственной воле предам гласности и покажу обретённый мною путь во спасение мира.

486. Боги бывают двух видов. Одни — истинные, а другие — злые.

487. Дух истинного бога исходит от Бога. Дух злого исходит от злого.

488. Почитай богов, происходящих от Бога. Не чти богов, рождённых из грехов.

489. Кто верит в Бога, тот пусть лучше успокоится и различит доброго бога от злого. Дьявол является всегда в виде доброго бога, чтобы морочить и доставлять страдания добропорядочным людям.

490. Есть пять разновидностей любви. Одна из них — это любовь между родителями и их детьми. Любовь родителей к своим детям и детей к своим родителям свойственна не только человечеству; она есть даже у птиц и зверей. Именно это - естественная любовь всех животных. В мире нет живущих без этой любви. Но поскольку нынешний мир уже подошёл к своему концу, мало детей, которые почитают и любят своих родителей, хотя почти все родители любят своих детей. Даже голубь знает, как относится к своим родителям и ворон обязательно воздаёт должное своим родителям. Так повелось испокон веков. Итак, можно сказать, что тот, кто не уважает и не любит своих родителей как сын, опускается ниже птицы и зверя. Даже свирепые звери в полях и в лесах любят ведь своих детёнышей.

491. Вторая — любовь из симпатии. Из-за симпатии к лошадям любят лошадей; отдавая предпочтение женщине, любят женщину; предпочитая карликовые растения (бонсай), увлекаются карликовыми растениями. Любовь из симпатии такова, что любят себя потому, что так нравится. Лошадь саму по себе не любят. То же самое можно сказать о женщине или о карликовом растении. Значит, какая бы ни была любовь, но если она не изливается на сам объект, то это не что иное, как любовь из предпочтения к самому себе.

492. Третья — любовь ради приличия. Эта любовь не от всей души. Может быть так, что мачеха искренне от всего сердца любит своего неродного ребёнка, но, в большинстве случаев, она любит своего неродного ребенка ради мужа, ради родственников или ради мнения людей. Это всё любовь из чувства долга.

493. Четвертая — это ненастоящая любовь. Это любовь того, у кого её нет в сердце, о которой говорят только на словах. Любовь в устах лицемера — это ложь. И любовь того, кто считает свою любовь настоящей, часто становиться ложной. Любовь недалёких синтоистов или упрямых миссионеров часто бывает ненастоящей.

494. Пятая — это любовь Бога. Это любовь праведная и прекрасная. Обладатель такой любви любит даже своего врага. Любить человека, душа которого искажена, и направлять его к добру — это любовь Бога. Эта любовь может быть обращена к любому, даже к иностранцам. Любить любого злодея так же, как добродетельного человека (Бог ведь освещает рисовые поля не только у доброго человека, но и у злодея) — это Божественная любовь. Божественная любовь — это любовь, отдаваемая предпочтительно злодею.

495. Кто получает Божественную милость, тот понимает низость своей души.

496. Кто понимает низость своей души, тот уже получает ключ от ворот, ведущих в царство небесное.

497. Если ты понял, что твоя душа затягивается облаками и становится скверной, то это уже начало для получения милости Божией.

498. Если ты днём и ночью печалишься от того, что душа твоя нечиста и стараешься стать ближе к Богу, то это уже начало для получения душевного покоя.

499. И в то же время ты получаешь Божественную добродетель, которая очистит душу.

500. Человек, который сам понимает, что беден в душе, может смириться и стать кротким благодаря Божьей добродетели. Кроткому человеку, куда бы он ни шёл, обязательно будет благоволить Бог и люди будут его любить.

501. Если ты искренне хочешь пойти по верному пути, подобно тому, как изголодавшийся хочет еды, а жаждущий хочет воды, то это уже начало для получения Божьей благодати. Если ты можешь довольствоваться даже тогда, когда есть в чём-то недостаток, то это уже начало для получения Божьей благодати.

502. У кого сердце умеет сострадать, и кто на самом деле милосерден, тот уже получает милость от Бога.

503. И в сострадании есть разные стороны. Когда богатый из жалости спасает бедного — это тоже сострадание. Когда сильный помогает слабому — это тоже любовь и сострадание.

504. Кроме этого есть такое сострадание, когда человек любит более сильного. Будь ты богатым и сильным, но если ты не знаешь верной дороги и истинного света, об этом можно только сожалеть. Вести такого человека по истинному пути — это сострадание, соответствующее Небесной душе.

505. Того, кто пожалеет человека и спасёт, истинный Бог небесный тоже пожалеет и спасёт.

506. Тот, кто становится родным и близким Богу, счастлив. Кто желает стать близким Богу, у того должна быть праведная душа, равная Богу.

507. Радуйся тому, что тебя истязают за то, что ты служишь Божественному пути.

508. Радуйся тому, что тебя терзают дьяволы за то, что ты правильно поступаешь.

509. Радуйся тому, что тебя истязают за то, что ты выбираешь истину. Тебе обещана в награду Божественная сила.

510. Не считай счастливыми тех, кто становится царём, ни членов семьи их, ни дворян. Не считай счастливыми тех, кто становятся богатыми. В мире самые счастливые те, кто видится с Богом.

511. Не замечая такого истинного счастья, человек жадный и упрямый считает приносящими счастье сокровища, которые ржавеют, истлевают и разрушаются. Они не знают настоящего духовного счастья, потому что душа их пребывает во мраке, хотя они способны видеть своими собственными глазами.

512. Люби и уважай любого человека в этом мире. Ибо каждый человек рождён как Божий сын, созданный по образу Божьему. Любить и уважать человека всё равно, что чтить и любить Бога.

513. Почитать и поклоняться Богу, или молиться Ему — это то, что приносит пользу в любом деле. Ведь вера в Бога приносит пользу и личности, и семье, и государству, и миру, и всему прочему.

514. Вера в Бога даёт организму здоровье, избавляет от страданий в болезни, даёт удивительную силу для поддержания по возможности долгой земной жизни или духовной жизни в будущем.

515. Каждый сам по себе отдаляет от себя Бога своими грехами. Но если у человека будет такая же чистая душа, как у маленького ребёнка, и он будет покланяться Богу и чтить его, Бог сразу же станет ближе и даст тому радость и счастье.

516. Бога почитай больше, чем своих родителей. Твоих родителей Бог тогда будет любить больше.

517. Когда ты встречаешь плохого человека, сразу же загляни в свою душу. Когда посмотришь внимательно, ты поймёшь, что у тебя плохого не меньше, чем у него.

518. Никогда не смотри свысока на негодяя или глупца. Сделай их для себя образцом, сверь с ними душу свою и сам изменись к лучшему. Если ты относишься с презрением к негодяю или глупцу, то ты и себя презираешь.

519. Каждый верующий пусть поступает так, как подобает верующему. Верующий, поступающий плохо, в результате осквернит даже имя святого Бога. Вина верующего, который осквернил имя Бога, значительно больше, чем вина того, кто не верует в Бога. Будучи верующим, каждый должен прославлять Бога настоящими делами.

520. То, что поля и леса раскрашиваются разными цветами в разные сезоны, - это проявление Божественной силы. Бог так благоволит сделать, чтобы радовать глаз человека.

521. Но если пренебрегаешь каждодневным трудом, слишком увлекшись травами и цветами, то ты идёшь наперекор сердцу Божьему.

522. Существо Господа составляет добродетель благостной любви. Поэтому тот, кто находится вне блаженства любви, вне истинной веры, тот удаляется от Божественного света и не может достичь Божественного мира, наполненного добром, красотой и радостью наивысшего порядка.

523. Блаженство любви и истинная вера составляют Божественный мир; зло любви и ложная вера составляют ад (мир бездны).

524. Божественный мир разделён на две части. Одна — обитель духов, преисполненных добродетелью блаженной любви, называют её царством небесным. Другая — обитель духов, преисполненных светом истинной веры, полных мудрости и разумения, называют её царством ангельским.

525. Царство небесное — это тихая обитель небожителей, и в ней находится бескрайнее множество групп. Это рай, обитатели которого славят Божью добродетель и участвуют в ритуале благодарения Богу; они заняты разными делами, относящимися к святому труду Божественного мира.

526. Царство ангельское — это страна ангелов-слуг Бога, которые беспрестанно посещают царство небесное, Промежуточный мир и ад для того, чтобы передать Божественные наставления и любовь их обитателям.

527. Бог — это сама любовь; поэтому сколь бы тяжелым и серьезным ни был грех человеческой души, Бог не возмущается этим и не устраивает ад специально для наказания. Человеческая душа или дух сами по себе создают ад и сами попадают в его пламя, горящее вечно. Попадают туда только из-за зла, творимого в любви, которое было приобретено еще при жизни на земле. У Бога нет совершенно никакой мысли о ненависти, осуждении, наказании и т.п. Бог - это сама любовь и милосердие. Человек — сын Бога (часть духа его) и одновременно храм Божий (часть тела его). Бог всегда старается устроить царство небесное на земле: Он передаёт часть Своего свойства пророкам для того, чтобы каждый народ мог удостовериться в Его любви и милосердии. Если бы у Бога была хоть малая толика ненависти, это значило бы, что Его уже нет. Поэтому в святом высказывании есть слова: «Бог есть блаженство любви».

528. Если ты желаешь попасть в царство Божье, совершенствуй свою душу и копи добродетели большее тех, кто самые чистые из проповедников от различных нынешних церквей. Иначе будет трудно достичь царства небесного.

529. Но слуги и верующие этого пути должны намного превосходить наилучших проповедников из других вероучений, потому что мой путь — это тот, который ясно показывает всё подлежащее исполнению, что неведомо нынешним проповедникам.

530. Когда совершаешь пожертвование Богу, прежде всего, очисти свою душу. Пожертвований от семьи, в которой нет мира, Бог не приемлет. Потому что Бог радуется душе, которая полна искреннего желания совершить пожертвование.

531. Вот перед вами человек, который достигает царства Божьего только на словах. А вот такой, кто достигает царства Божьего только своим слухом. Значит, вам надо попытаться вознестись в царство Божье всём своим существом, доведя до совершенства тело и душу.

532. Если желаешь подняться в царство Божье всей своим существом, тогда раскайся в своём тяжком грехе, опутавшем твои тело и душу, проси спасения у Духа Мидзу и очищай свою душу до тех пор, пока она не станет белее снега.

533. Каждый должен постичь Божественную силу разумом (кусимитама). Часто случается так: когда хотят, чтобы родился мальчик, - рождается девочка; когда хотят девочку, рождается мальчик; когда хотят красивого ребёнка, рождается некрасивый. Разве это не доказывает, что каждый рождённый — сын Бога, а не человека? Если рожает человек, то почему родитель не может родить ребёнка по своему велению и хотению?

534. В любом случае человек рождается в этом мире по чудесной воле и могуществу Бога. Знайте же: хоть ребёнок и ваш, но он не принадлежит только вам.

535. Если вы понимаете, что ребёнок принадлежит не только вам, но также и Богу, вы никогда не сможете обращаться с ним жестоко, даже если вы родитель его. Растите вашего ребёнка так, словно вы служите Богу. Иначе вы пойдёте вопреки воли Бога.

536. Ты, человек, не в силах даже сделать так, чтобы на голове вырос хоть один волосок. Так не злоупотребляй же родительской властью. Кто напрасно даёт подзатыльники своему ребёнку, рожденному по Божьей воле и усмотрению, тот великий грешник в царстве Божьем.

537. Люби врага своего. Сострадай ему со своей стороны со всей искренностью. Будь милосерден к негодяю и молись Богу о его спасении. Если ты будешь поступать так, то Бог, сверяя твои мысли и дела, еще больше будет милостив к тебе.

538. Отчего же Богу вознаграждать тебя, если ты любишь только того, кто любит тебя и уважает тебя? Каким бы скверным ни был человек, он полюбит тех, кто его возлюбит.

539. Следуй Богу во всём, потому что каждый человек есть сын Бога. Люби же каждого человека в этом мире, как Бог любит тебя.

540. Не делай добра в расчете на то, что кто-то увидит или узнает об этом. Делай его так, чтобы никто не знал. Господь явит твои дела широко всему миру и даст тебе щедрое вознаграждение, если ты будешь совершать добрые дела вдали от глаз человеческих.

541. Во всём доверься Богу. Не беспокойся по мелочам. Одежда и еда — это дары Небес для поддержания жизни человеческой. Одежду Господь заботливо создаёт для того, чтобы сохранить тело человека. Поэтому, если ты будешь просить о ней, сверяясь по истинному пути, тебе она обязательно будет дана Небесами. Впрочем, даже птицы и звери знают, как следует заботиться о своём теле и поддерживать свою жизнь.

542. Пусть каждый накопит себе сокровища в небесном царстве и там обретёт счастье бесконечное.

543. Многие плывут в потоке грязи, и они еле живы. Сжалившись над ними, Бог снова послал вниз Духа Мидзу в святую землю для того, чтобы явить милость блуждающим грешниками и спасти их жизни, образумив их.

544. Поскольку Бог решил, что святая земля Аябэ станет царством Божьим на земле, бессчётное множество богов собирается и всесторонне обсуждает дела этого мира. Теперь, находясь на священной земле Аябэ, я проповедую страждущим в этом мире людям, черпая из глубин сердца Божьего, наполненного любовью.

545. Бог создал солнце, сияющее на небе, приложив всю свою мощь; Он дал ему духовность, духовную силу и духовное тело; и Он назвал его Солнечным Богом.

546. Бог создал луну всей своею мощью, Он дал ей духовность, духовную силу и духовное тело; и Он назвал её Лунным Богом.

547. Бог создал землю, заботясь о человечестве, Он дал ей духовность, духовную силу и духовное тело; и Он назвал её Богом Земли.

548. В Божественном мире Бог породил бесчисленное множество божеств; также и на земле Бог породил бесчисленное множество божеств; и Он определил каждому из них своё дело по соответствию.

549. Неверно то учение, которое утверждает, что нет других богов кроме единственного и единого Бога. Поскольку Бог всемогущ, он породил множество божеств и заставил каждого заняться своим делом.

550. Богов, которые возникли за пределами атмосферы, окружающей наш мир, называют небесными богами; богов, которые возникли в нашей атмосфере, называют земными богами.

551. Даже тогда, когда свирепые крутые волны яростно и с грохотом обрушиваются и увлекают с собой грешников, не следует ничего боятся тем, кто на Божественном пути, ибо сила Духов Идзу и Мидзу одолеет крутые волны.

552. Знайте же, что без воли на то Духов Идзу и Мидзу, ничего нельзя совершить. Каким бы яростным ни был ночной шторм, он не сможет порвать даже паутинку в паутине, если на то не будет воли Духов.

553. Спасительный глас Духа Мидзу гремит подобно грому и свет его по яркости подобен молнии.

554. Бог не имеет ни начала, ни конца. Ибо Он обладает безграничной любовью (Сатимитама), гармонией (Нигимитама), энергией (Арамитама) и мудростью (Кисимитама), Его добродетель щедро наполняет небо и даже каждый уголок этого мира.

555. Бог создал всё сущее и породил все божества, и Он защищает их всех независимо от того, день это или ночь. Значит, пусть каждый с радостью уповает на Божественную добродетель, поклоняется Богу и служит Ему смело, сохраняя своё сердце в чистоте на протяжение всей своей жизни.

556. Дух Мидзу пришёл в этот мир по воле Божьей. Поэтому, враги, идущие против Духа Мидзу, должны погибнуть непременно. Кто сможет победить посланника Бога?

557. Моря, леса, реки и поля, - всё это создано Божественной силой.

Человеческое тело, жизнь и дух, даже одежда и еда — здесь нет ничего, что не было бы создано Богом. Итак, сыновья Бога, братья мои, очистим же наши души, и восхвалим вместе со мной Божественное учение и величайший вклад Его.

Кто верит в этот путь и совершает праведные дела, с тем всегда пребудет Дух Мидзу. Хоть тело бренное моё далеко от вас за горами и морями, но мысленно, в душе всегда я с вами, с моими настоящими друзьями, кто мне сопутствует в пути, всегда, где я — там и они.

написано 1-го июня (по лунному календарю)

в 37 году Мэйдзи (1904)